Charla sobre Autoconocimiento y Desarrollo Personal. Parte 3 de 5

Herman Hesse

"... No soy un hombre que sabe. He sido un hombre que busca, y lo soy aún;
pero no busco ya en las estrellas ni en los libros, comienzo a escuchar la enseñanza que mi sangre murmura en mí.
Mi historia no es agradable, no es suave ni armoniosa como las historias inventadas;
sabe a insensatez, y a locura, y a ensueño, como la vida de todos los hombres que no quieren mentirse más a sí mismos...".

Charla Autoconocimiento y desarrollo personal. Parte 2

Por Miguel Ángel Reche

Charla sobre Autoconocimiento y desarrollo personal.

Ofrecida por Miguel Ángel Reche:

PENSAR Y RAZONAR

PENSAR Y RAZONAR, CUAN DIFERENTES SON. EN GENERAL SOLO PENSAMOS, NO RAZONAMOS. LOS PENSAMIENTOS EN EL ACTO SE TRANSFORMAN EN EMOCIONES. LAS EMOCIONES CUAL SEAN, EXTINGUEN LA ENERGÍA CORPÓREA E IMPACTAN A LOS ÓRGANOS EN DESCARGAS DE CHOQUE. CRÉALO UN 80% DE LAS ENFERMEDADES SON CAUSADAS POR LAS EMOCIONES. NO PIENSE, RAZONE. LA RAZÓN ATRAE ENERGÍA, ESTADOS DE ATENCIÓN Y ESTADOS DE VOLUNTAD. LOS ´PENSAMIENTOS SON PRODUCIDOS EN AUTOMÁTICO POR REACCIONES MECÁNICAS, LOS RAZONAMIENTOS REQUIEREN CONSTRUCCIONES OBJETIVAS.

CHARLA SOBRE AUTOCONOCIMIENTO Y DESARROLLO PERSONAL EN SEVILLA

EL SÁBADO 12 DE DICIEMBRE DE 11-13H.

Taller de crecimiento personal y bienestar emocional en Sevilla.

SEVILLA
Taller de crecimiento personal y bienestar emocional
Presentación 28 de septiembre
De 19 h a 20 h
Teléfono ☎ 655090215
reche2@yahoo.es

Manuales de ejercicios mindfulness (atención plena) para descargar

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La Asociación Canaria para el Desarrollo de la Salud a través de la Atención ofrece en su web recursos sobre mindfulness o atención plena...
MINDFULNESSENPALABRAS.WORDPRESS.COM

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Enamórate de ti y de la vida, después hazlo de quien quieras

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Enamórate de ti y de la vida, después hazlo de quien quieras
Si el amor fuera un árbol, las raíces serían tu amor propio. Cuanto más te quieras, más frutas dará tu amor a los demás y más sostenible será en el...
LAMENTEESMARAVILLOSA.COM|DE RAQUEL ALDANA

La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya:

La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: ‘No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra’. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: ‘Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno.’
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. La muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. ‘Yo estoy en ti’, me dijo. ‘Ya lo sé’, respondí. ‘Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?’, dijo. ‘¿Cómo lo hago?’, pregunté.
-Interesante conversación.
-’Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?’.
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. ‘Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan’. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: ‘Ahora me voy a descansar’. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: ‘Al anochecer vengan a por mi cuerpo’. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: ‘Habla de mí’, así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. ‘¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?’, decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿…?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos utilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: ‘Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré’. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: ‘Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos’. Creo que ese tiempo ha llegado.

Despertar de la conciencia. 6ª clave de la felicidad

OPONERSE a sus emociones negativas

Ordinariamente se acepta la expresión de emociones negativas como una cosa completamente natural y hasta necesaria. Con frecuencia la gente la llama “sinceridad”.

Naturalmente, eso nada tiene que ver con la sinceridad; es simplemente un signo de debilidad en el Ser humano, un signo de mal carácter y de impotencia para guardar para sí sus propios agravios.

El hombre lo comprende cuando se esfuerza por OPONERSE a sus emociones negativas. Y es para él una nueva lección.


Ve que no basta observar las manifestaciones mecánicas; además es necesario RESISTIR a ellas, porque si no se las resiste NO SE LAS PUEDE OBSERVAR.

Maurice Nicoll

LA OCTAVA DEL TRABAJO 1.

La primera nota “Do” de la “Octava-Trabajo” fue una vez definida como la "Valoración de las ideas de Trabajo"… Ya que la Octava-Trabajo es una octava ascendente, la próxima nota es “Re”. Esto fue definido como "La Aplicación de las Ideas-Trabajo a uno mismo"… La tercera nota “Mi” fue definida como "La Comprensión de las Dificultades Personales".
Ahora bien, la siguiente nota “Fa” está situada más allá del "lugar del Semitono Faltante", y esto tiene un significado “psicológico”, pues es preciso dar un choque especial allí para alcanzar la “etapa de comprensión” representada por la nota “Fa”. A este respecto se dijo anteriormente que “Do” debe sonar al comienzo con bastante fuerza. Esto es, la "Valoración del Trabajo" debe ser bastante poderosa como para impartir suficiente fuerza a quien pasa de la nota “Mi” y llega a la nota “Fa”, dejando a un lado otras cosas.
Es obvio que si una persona estima ligeramente el Trabajo, o no lo comprende, o cree en su fuero interno, secreto, que es un “disparate” y cosas semejantes, nunca llegara a valorarlo. Por lo tanto no lo aplicara a sí misma y no será capaz de alcanzar un “grado de comprensión” de sí, ni de soportar cosa alguna que sea lesiva a su auto-estima.

Ahora bien, entre la nota “Mi” y la nota “Re” que está debajo de ella, definida como la "Aplicacion de las Ideas-Trabajo a uno mismo", está el proceso de conectar el Trabajo con lo que se observa.
Si se conecta el Trabajo con lo que se observa, entonces las cosas en nosotros se disponen en su orden correcto. (Esto debe entenderse. El Trabajo, no la Vida, dispone las cosas en su orden correcto.) Tal como somos mecánicamente, las cosas están en un orden equivocado. Se da importancia a las cosas carentes de importancia, y a las cosas importantes no se les presta importancia alguna.
Gurdjieff comparo en una oportunidad al Hombre con una casa de tres habitaciones en la cual piezas equivocadas del mobiliario estaban mezcladas en cada habitación con las correspondientes. Ya que en la vida nos guiamos por valores falsos e infinitas mentiras, esto es inevitable. Un orden correcto define la verdad. Esto es, cuando las cosas están arregladas en su orden correcto, hay verdad.
El cuerpo está construido e integrado de esta manera —las partes menos importantes están al servicio de las más importantes, y como el cerebro es la parte más elevada, y los demás órganos se empeñan en alimentarlo, protegerlo y servirlo. Ocurre lo mismo en el Trabajo, donde la Ley de la Octava es a veces llamada la “Ley del Orden de Manifestación”. Es evidente que las cosas se pueden relacionar entre sí en un orden correcto o en un orden equivocado. Si el orden es correcto, existe la verdad: si el orden es equivocado, existe algo falso…
¿Qué es la mentira, sino cosas que están en un orden equivocado? Es interesante reflexionar sobre este aspecto de la “Ley de la Octava” (o de la Ley de 7, pues se usan ambos términos).

En la “Octava-Trabajo” se verá que a no ser que “Do” suene primero con bastante fuerza, nunca se podrá llegar a “Re”. Sin “Do”, “Re” no puede sonar, y sin “Re”, “Mi” no puede sonar. Una nota depende de la otra. No cabe la posibilidad que una nota exista por sí misma. Así, a menos que en “Do” haya una verdadera valoración que la acreciente, las notas siguientes sonaran débilmente y todo se desvanecerá.
Pero las tres notas pueden fortalecerse unas a otras, una vez que suenen, mediante la verificación practica del Trabajo, por lo cual reconocemos cada vez más su valor internamente. Cuando esto ocurre, la brecha entre “Mi-Fa” suele llenarse y la nota “Fa” suena. La nota “Fa” es siempre una cosa nueva en uno —como si otro ser con nueva comprensión hubiera empezado a crecer en nuestro ser.

LA NOTA “FA”.
En todos los aspectos de la vida, sean cuales fueren los estudios de una persona para ganarse el sustento, es muy difícil y extraño que llegue a la nota “Fa”. Un pianista puede llegar hasta “Do-Re”, o hasta “Mi” —pero rara vez más lejos—. La nota “Fa” no es tocada. Esto significa simplemente que el pianista es un hombre “Do-Re-Mi” y así nada es singular en su manera de tocar; nada, salvo tal vez la técnica, es excepcional. Se puede aplicar la misma pauta a todos los menesteres de la vida. Sea cual fuere la ocupación de un hombre, tocar la nota “Fa” significa al punto que dicho hombre está en un nivel muy superior al de los otros. Se debe a que ese hombre ha realizado un esfuerzo individual curiosamente indefinible que lo eleva por encima de la brecha, del semitono Faltante, y lo establece en la nota “Fa”. No hay maestro que pueda hacerlo para una persona. Es, como acabo de decir, un esfuerzo curiosamente indefinible que solo puede realizar un hombre desde el más profundo sentido de sí mismo. La “imitación” nunca podrá lograrlo, porque esta solo acrecienta la Personalidad. En suma, se toca de algún modo la Esencia, la que a su vez puede tocar el "Yo" Real y luego un hombre es, sea cual fuere la cosa que haga, o haga lo que hiciere es un hombre.
Claro está que si el hombre ha aprendido, en una “recurrencia” anterior, algo que la Esencia pueda recordar, entonces la Esencia recordará más temprano, en su próxima “recurrencia” — hecho que explica muchas cosas curiosas en aquellos que el consenso común atribuye el genio. En tal cosa, la nota “Fa” será tocada en edad temprana, y se pasará rápidamente por las notas “Do”, “Re”, “Mi”… En este punto es necesaria una salvedad: De seguro es obvio hasta para la mente material más formatoria que es imposible explicar la vida de ciertas personas en función de una sola vida. He pensado muchas veces que esto se evidencia claramente en el caso de algunos músicos.
Retornemos a la nota “Mi” en la Octava-Trabajo, que se define como la "Comprension de las Dificultades Personales". En la etapa del Trabajo representada por “Mi”, la propia conciencia se ha acrecentado hasta el punto en que se llega a percibir la clase de persona que se “es”. Ahora bien, la comprensión de las dificultades personales no solo deprime sino que nos hace negativos. Tomar a “Mi” de esta manera es no relacionar el Trabajo con lo que se observa.
Comprender el hecho de no ser la persona perfecta que uno se ha imaginado hasta entonces, pertenece a la acción necesaria del Trabajo cuyo fin es el acrecentamiento de la conciencia. El Trabajo dice: "Descubra los hechos sobre su propio sí por medio de la observación de si". El acrecentamiento de conciencia revela lo que uno “es”. Se comprende por ejemplo, después de algunos años, que no se es un "Yo", sino muchos diferentes "Yoes" contradictorios, todos con diferentes deseos. En este caso, ya se ha empezado a escapar del “hipnotismo” de una forma de imaginación y así se ha llegado a ser más consciente. El hombre o la mujer, hipnotizado por la vida, lleno de ilusiones y fantasías auto-satisfactorias, no son conscientes. Recordemos asimismo que la “observación de sí” deja penetrar un rayo de luz en las tinieblas interiores de sí… Si, de uno mismo. “Comprender las dificultades personales” es estar en un estado comparable al del Cochero que despierta de su ebriedad en la taberna y sale y ve el desdichado estado de su caballo y carruaje.
Si, en tal etapa, por ejemplo en mi caso, puedo pensar en lugar del Cochero y no en el de Nicoll, tendré una probabilidad de oír sonar en mi “Fa”. Este es un nuevo sentimiento de mí mismo —no el sentimiento de Nicoll—. El Cochero comprende el Trabajo, mientras que Nicoll no…
Ya se explicó la necesidad de las ideas positivas para elevar un hombre desde “Mi” a “Fa”. El primer requisito en lo tocante a las “Ideas Positivas” es creer en una "Mente Superior" —o en el “Rayo de Creación”—. Las ideas del Trabajo son Ideas Positivas. En la vida se suele observar que un acrecentamiento de ideas negativas esta siempre acompañado por opiniones negativas y acrecentamiento de emociones negativas. Ahora bien, todos los "Yoes" deseosos de trabajar están presentes en la nota “Mi” así como la conciencia de las propias dificultades personales.
Se ve claramente que la etapa representada por la nota “Mi” no se puede alcanzar si un hombre se toma a sí mismo como uno. Los "Yoes" que desean trabajar no son las dificultades personales, por ejemplo. Se descubre que son muy distintos de los "Yoes" que, digamos, no desean trabajar. Los "Yoes" deseosos de trabajar anhelan elevarse hasta la nota “Fa”. Equivale esto a decir que el hombre debe ver y tolerar su multiplicidad. El lugar que en el hombre era estrecho y contraído debido a la ilusión de la unicidad, es ahora amplio, lleno de gente, donde es posible la elección. En otras palabras, el estado interior en lo que respecta al Trabajo, representado por la nota “Mi”, es un estado muy amplio, debido al ensanchamiento de la conciencia. Es lo mismo que contemplar un extenso jardín y descubrir lo que es inútil y lo que es útil.

¿Qué cosa va a escoger? ¿Con que "Yoes" irá? Recuerde que nada puede hacer a menos escoger los "Yoes" correctos. Si se deja llevar por los "Yoes" que lo obligan a descender, se verá obligado a descender. Y además, si no tiene idea alguna sobre la “separación interior” —sobre separarse de los "Yoes" incomodos, vanos o engañadores o malos— si, en suma, dice "Yo" a todo lo que tiene lugar en usted — entonces no puede sonar “Mi” — y asi no puede crecer. Su nivel de Ser permanecerá donde esta y usted atraerá la misma vida que antes.
Algunas personas no pueden llegar a la nota “Mi” porque no se observan a sí mismas durante un tiempo suficiente... Les transcribiré una cita de una carta reciente: "Si uno se observa a si mismo durante un periodo de una semana, cabe la posibilidad de descubrir cuáles son las dificultades personales, porque en el espacio de una semana suelen repetirse. Puede pasar un día sin que se las advierta, pero no se puede pasar una semana sin enfrentarse con ellas, aun cuando el lugar en que se está sea diferente. He notado que hay tres cosas que me hacen perder fuerza. (He notado asimismo diversas maneras de acrecentar la fuerza.) Las mismas tres cosas pueden no repetirse en la semana próxima, pero es probable que una de ellas lo haga, o aun dos, y en algunos casos las tres. Y son las mismas cosas que siempre estropean nuestra vida".
Cuando un hombre, una mujer, alcanzan la etapa de la comprensión del Trabajo llamada la nota “Mi”, mediante el fortalecimiento de las notas “Do” y “Re”, entonces están próximos a recibir la “ayuda del Trabajo”. Si son pasivos a sus faltas y dificultades, las reconocen y se separan de ellas, entonces, como se dijo, la nota “Fa” puede empezar a sonar en ellos. Pero, repitámoslo, esta nota produce un sentimiento por completo diferente, que a veces es delicado y nuevo.
Empero así se comienza a conocer el "Yo" Real, que no se asemeja en absoluto a lo que se creía que era. Cabe decir que algunas personas no aceptan ese nuevo sentimiento de lo que son.

LA OCTAVA DEL TRABAJO 2.

Nos han enseñado que una octava ascendente se inicia con el “Do Pasivo”. La “Octava de Trabajo” no se inicia con el trabajo sino con la valoración. No se inicia, por ejemplo, con la creencia de “poder hacer” y todas las consecuencias que surgen de esa ilusión. Creer que se puede hacer —creer, por ejemplo, que se puede mudar fácilmente el propio Ser y llegar a ser diferente y comportarse diferentemente si se desea —es creer desde el “Do Activo”.

¿Qué significa tomar el “Do Pasivo” como punto de partida? Algunas personas suelen creer que pueden hacer cualquier cosa por la fuerza. Creen que pueden obligar a la gente a creer en Dios mediante medidas violentas y el temor a las consecuencias. Esto es empezar desde el “Do Activo”. Es empezar desde una actitud, equivocada. Comenzar desde el Do Pasivo es una cosa por entero diferente. Es del mayor interés estudiar en distintos momentos cual es el significado de empezar siempre desde el Do Activo y del continuo fracaso por no haber empezado correctamente. Como se dijo, la “Octava-Trabajo” no empieza con el hacer sino con el valorar.
Puesto que es una octava ascendente debe comenzar con el “Do Pasivo” —porque todas las octavas ascendentes se inician en el “Do Pasivo” —. En este caso, entonces, la valoración del Trabajo ha de constituir un “Do Pasivo”.

Ahora bien, toda nuestra actitud hacia una cosa que se valora es muy diferente de la que tenemos hacia las cosas que no valoramos. Es decir, en cada caso el estado psicológico es muy diferente. Hemos de comprender que un estado psicológico equivocado resulta tan real como abrir una puerta con una llave que no le corresponde. La “valoración del Trabajo” es el estado psicológico correcto con el cual se debe empezar. Por medio de la valoración una cosa llega a ser preciosa para nosotros. Mediante la valoración presta atención a una cosa y se la recuerda. Mediante la valoración se tiene la suficiente paciencia para descubrir más cosas acerca de lo que nos interesa. Mediante la valoración, si esta es grande, uno se considera menos importante en comparación con lo que se valora porque la valoración es más importante que uno mismo. El Trabajo es más importante que uno y por eso hay que encararlo por medio de la valoración.

Hay muchas parábolas sobre la valoración tal como la del mercader que busca "buenas perlas, que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró", y la parábola del hombre que haya un tesoro escondido en un campo, "y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo"... Cabe comprender de estas parábolas lo que significa la valoración y asimismo el significado de empezar desde el “Do Pasivo”… El Trabajo dice que el hombre debe creer en una mente superior.
Para mí era evidente en una etapa temprana que este Trabajo, este sistema que estudiamos todos los días, provenía de una mente muy por encima de la mente común, y de una que poseía un conocimiento mucho más allá del conocimiento humano. Así cuando nos dijeron que era inútil hacer este Trabajo a menos de creer en la existencia de una Mente Superior, no tuve más dificultades, pues había llegado ya a la conclusión que dicho sistema provenía de una Mente Superior —esto es, de la HUMANIDAD CONSCIENTE—. Ahora bien, si un hombre siente “saber más” que el Trabajo, no puede hacer el Trabajo, porque no puede dar el sonido de la nota Do que es indispensable. Comenzar desde la Nota “Re”, que es la “aplicación del Trabajo a sí mismo”, convertir
“Re” en “Do”, es una ilusión. Quiero decir, no lleva a ninguna parte. Este hombre empieza desde un “lugar equivocado” de sí mismo. Pone la “valoración de sí” antes que cualquier otra cosa. Cree que sabe y cree que puede hacer. No ve que nada sabe o que el conocimiento que posee se contradice, ni tampoco ve que siempre hace las mismas cosas una y otra vez. Esto es, no entiende que su "hacer" resulta simplemente de la mecanicidad. Imagina estar plenamente consciente, tener Voluntad, poder hacer, etc.
Habrán oído decir muchas veces que esas ilusiones deben ser destruidas… pero, ¿Cómo?... “Un hombre debe ver lentamente por sí mismo que son ilusiones y que ha pasado la vida entera en una taberna, embriagándose con sueños sobre su propia persona. Esto es llamado el comienzo del despertar del sueño, y dicho despertar va acompañado de un “acre sabor”, muy distinto de los sabores de la vida”.

Ahora bien, si una persona no valora, y todo se lo atribuye a sí misma, su trabajo no la llevara a parte alguna, porque, como dije, el hombre parte de un lugar equivocado en sí mismo. Parte de la “Falsa Personalidad”. Cabe recordar que lo que es hecho desde la Personalidad lo es por la fuerza de las circunstancias externas. Las circunstancias externas lo hacen actuar. No es libre.
Esto es, no puede hacer. Las circunstancias externas al actuar sobre su máquina provocan su reacción. Esto no es hacer en el sentido-Trabajo. La máquina es la que hace, no el hombre. De hecho, no hay Yo —esto es, no hay "Yo" Real. Lo que se llama "Yo" no es otra Cosa que una cambiante colección de "Yoes" en la Personalidad sobre los que actúan momentáneamente las circunstancias externas. Para empezar a hacer, es preciso detener las reacciones de ciertos "Yoes”. Todo lo que un hombre puede hacer es recordarse a sí mismo.
Si existe escasa o ninguna “valoración del Trabajo”, es imposible empezar desde el “lugar correcto”—. ES UNA CUESTIÓN PRÁCTICA, COMO LA DE SEMBRAR EN EL LUGAR CORRECTO. Desde luego, la valoración se acrecienta a medida que “Re” y “Mi”, suenan con más fuerza. Pero si un hombre posee un “Centro Magnético” la Nota “Do” sonará más temprano y con más claridad. Las cosas se enfriaran, empero, a menos de regresar constante y mentalmente al Trabajo y relacionarlo todos los días con la “observación de sí” y todo cuanto recuerde y necesita. Porque lo que necesita llegará gradualmente a ser cada vez más distinto.

Retornemos ahora a la Nota “Re” —en “Re” hemos de aprender todo lo que enseña el Trabajo, aprender el lenguaje del Trabajo y aplicarlo a uno mismo. Esto exige mucho tiempo —de hecho, toda la vida—. Se empieza a aplicarlo con la “observación de sí” —y la “conciencia de sí” no se mantiene a no ser que la propia valoración sea lo bastante fuerte como para dar la necesaria fuerza emocional que permita todos los días esforzarse desde la propia comprensión. Todos necesitamos trabajar. Pero no hay que criticar la manera de trabajar del prójimo. Si se quiere criticar, hay que empezar con uno mismo. No es cuestión de aprender el lenguaje del Trabajo, sino de aprender el significado. No se trata de las palabras sino del significado. Y la única manera de aprender el significado es ver por sí mismo su verdad — porque todos estamos abiertos interiormente a la verdad, mientras que exteriormente todos estamos abiertos a las mentiras— esto es, a la vida.
Toquemos ahora la Nota “Mi”. Aquí se comprende, en escala cada vez más amplia, la “ciudad de uno mismo”, de la cual se creía ser el único habitante, y la Nota “Fa” llega a ser posible —pero no como se la concibió. Y es aquí donde se aprende a hablar y comprender el lenguaje del Trabajo. Aquí, por ejemplo, se sabe que no se puede hacer, y que los otros no pueden hacer, y así no se habla más como si uno o los otros pudieran hacer. Esto establece una gran diferencia. Y porque se sabe y se comprende mejor y ha perdido muchas presunciones, se conoce y se comprende a los otros y ya no se los juzga. Al llegar a esta etapa el Trabajo nos habla internamente, porque hemos aprendido los rudimentos del lenguaje que habla. Por eso la Nota “Fa” llega a ser posible.

LA OCTAVA DE TRABAJO III.

Mediante una correcta valoración el Trabajo llega a ser emocional. Un hombre, una mujer, deben empezar a ver por sí mismos la verdad del Trabajo… ¿Por qué? Porque de otro modo este no llega a ser emocional. Esto es, no toca el “Centro Emocional”. Si no se lo hace, permanece meramente en la memoria externa de la parte “formatoria” del “Centro Intelectual”. Es una memoria desprendida, que no afecta nuestra vida. Es una memoria comparable, digamos, a recordar las fechas de las batallas en la historia. No es aun parte de uno mismo.
Ahora bien, se dice a veces que uno de los objetos supremos del Trabajo es el de despertar el “Centro Emocional”. Pero, ¿Que significa despertar el Centro Emocional? Tal como somos, el Centro Emocional está en muy mal estado. Es "impuro". Hablemos de esta impureza.
Ninguna persona que ha empezado a dar el sonido de la Nota “Re” del Trabajo en su vida —esto es, que aplica sinceramente las ideas del Trabajo a si misma por medio de la “observación de sí”— puede negar el gran poder de las emociones negativas. El Centro Emocional es impuro, ante todo, debido a la terrible masa de emociones negativas que nos gobiernan y al mismo tiempo a toda la humanidad. Les recuerdo otra vez lo que el Trabajo dice —que no son los deseos de sexo o de poder los que gobiernan al mundo, sino las emociones negativas—. Y esto se aplica a cada uno de nosotros. Nos han enseñado que el Centro Emocional nació en nosotros libre de su parte negativa. Pero por haber nacido entre gentes dormidas, todas profundamente dormidas bajo el poder de las emociones negativas, adquirimos al poco tiempo una parte negativa del Centro Emocional, que se acrecienta cada vez más. Esta es, pues, una de las impurezas que afectan este centro, que si trabaja correctamente nos provee de lo que carecemos y nos procura una fuente interior de fuerza para cuya explicación carezco de palabras. Tal como es, tenemos una maravillosa fuente interior de emociones negativas y desdichas. Así el trabajo —el trabajo verdadero, práctico y arduo— contra las emociones negativas, que consiste en no identificarse con ellas, no ceder a ellas, no dejarse llevar por ellas, no creer, en ellas, separar el sentimiento de "Yo" de ellas —es necesario—.

Ahora bien, es imposible pasar de la Nota “Mi” a la Nota “Fa” en la “Octava de Trabajo” creyendo en las emociones negativas. Solo la comprensión de la verdad del Trabajo posibilita pasar de “Mi” a “Fa” —esto es, nos ayuda a hacerlo—. Vemos mediante el “estudio de sí” que las emociones negativas siempre mienten y pervierten la verdad. Toman las cosas como desean. Las emociones negativas deforman todo. Deforman, retuercen, niegan, aborrecen —porque en el fondo todas las emociones negativas llevan al odio y la violencia y así al temor. Odio, violencia y temor forman una típica triada de fuerzas en la que cada una depende de las otras.
De resultas de esta distorsión producida por las emociones negativas en nosotros, se originan varias formas de mentira. Y además es necesario comprender que nadie puede pasar de la Nota “Mi” a la Nota “Fa” a menos de conocer cómo se miente y de haber observado la mentira en sí mismo.

Hay muchas formas de mentiras a las que se refiere el Trabajo. Una de ellas, y una que es comparativamente inocua, es escribir o decir algo que ha sucedido de tal manera que lo hace ver a uno mejor de lo que es. Pero hay formas malvadas de mentira que surgen de estados negativos profundamente arraigados, que no se reconocen por estar cubiertos con nubes de “auto-justificación”. Si no se las reconoce solo se puede hacer sonar “Mi” muy débilmente. Es no conocerse a sí mismo y, como sucede a menudo, es negarse absolutamente a ampliar la “conciencia de sí” que incluye dicha mentira. A veces esto se debe a alguna imagen de sí extraordinariamente satisfactoria, en la que una persona se ve justa y honorable, impidiéndole que se produzca el necesario acrecentamiento de conciencia, que solo se logra sacrificando la propia vanidad.
A ESTE RESPECTO CABE RECORDAR QUE CADA VEZ QUE DECIMOS "YO" EN REALIDAD ESTAMOS MINTIENDO... ¿QUE "YO"?... POR MUCHO TIEMPO TODOS DECIMOS "YO" CON TANTO ÉNFASIS Y CONFIANZA, COMO SI EL "YO" REAL CONTROLASE TODO LO QUE HACEMOS Y DECIMOS Y PENSAMOS Y SENTIMOS. PERO SI HACEMOS SONAR EVENTUALMENTE UNA FUERTE NOTA “MI”, TALES ILUSIONES YA NO TIENEN MÁS PODER. En suma, hemos de aceptar, soportar lo que somos, que es la única manera de aceptar y soportar a los otros en el Trabajo.

Retornando a la cuestión de la impureza del “Centro Emocional” —hay otra impureza que el señor Ouspensky explicó mejor al referirse a ella en "Tertium Organum". Dare las siguientes citas y luego dejare la cuestión abierta al debate, haciendo hincapié en el previo y siguiente comentario: "Es imposible conocer por medio de emociones impuras"…
El señor Ouspensky escribió: "Las emociones impuras dan un conocimiento oscuro, no puro, así como un espejo impuro da una imagen confusa. La emoción pura da una imagen clara, pura de lo que se quiere conocer. Esta es la única decisión que se puede tomar. Llegar a esta conclusión nos salva del error común a los moralistas que dividen arbitrariamente toda emoción en "moral" e "inmoral". Pero si tratamos de separar la emoción de sus acostumbrados “marcos morales”, entonces vemos que la cuestión es considerablemente más sencilla, que no hay en su naturaleza emociones puras, ni tampoco impuras en su naturaleza, sino que cada emoción es pura o impura según haya o no en ella combinaciones de otras emociones. Puede haber pura sensualidad, la sensualidad del "Cantar de los Cantares" que se inicia en la sensación de la vida cósmica y nos concede el poder de oír latir el pulso de la naturaleza. Y puede haber sensualidad impura, mezclada con otras emociones buenas o malas desde un punto de vista moral pero que ensucian igualmente el sentimiento fundamental.

Puede haber simpatía pura, y también simpatía mezclada con cálculo para recibir algo en cambio de la simpatía. Puede haber puro amor al conocimiento, sed de conocimiento por amor al conocimiento, y puede haber inclinación al conocimiento en la cual la consideración de utilidad o provecho tiene máxima importancia. En su manifestación exterior las emociones puras e impuras suelen diferir muy poco. Dos hombres están jugando al ajedrez, actúan exteriormente de una manera muy similar, pero en uno arde el amor de si, el deseo de victoria, y está lleno de diversos deseos desagradables hacia su rival —-temor, envidia de una hábil jugada, resentimiento, celos, animosidad, o añagazas para ganar, mientras que el otro se contenta simplemente con resolver un complejo problema matemático que esta ante él, sin pensar en absoluto en su rival. La emoción del primer hombre será impura, por estar muy mezclada. La emoción del segundo será pura. El significado de esto es, desde luego, perfectamente claro.
Ejemplos de una similar división de emociones exteriormente son similares se suelen ver constantemente en las actividades estéticas, literarias, científicas, públicas y hasta en las espirituales y religiosas. En todos los terrenos de esta actividad solo una victoria completa sobre los elementos “seudo-personales” lleva a un hombre a una correcta comprensión del mundo y de sí mismo. Todas las emociones coloreadas por tales “auto-elementos” se asemejan a lentes cóncavas, convexas o de curva imperfecta que reflejan incorrectamente los rayos luminosos y deforman la imagen del mundo.

Por lo tanto el problema del conocimiento emocional consiste en una preparación correspondiente de las emociones que sirven como órganos de conocimiento. “Sed como pequeños niños...” y “Bienaventurados son los puros de corazón....” En estas palabras evangélicas se expresa ante todo la idea de la purificación de las emociones. Es imposible conocer por medio de emociones impuras. Por lo tanto, en el interés de una correcta comprensión del mundo y del sí, el hombre ha de emprender la purificación y la elevación de sus emociones.

Se útil

LA GENTE SOLO SE MUEVE POR INTERÉS, EN CUANTO ALGO DEJA DE INTERESARLE LO ABANDONA. DEBEMOS DE MOVERNOS NO POR INTERÉS, DEBEMOS MOVERNOS POR UTILIDAD. MUCHAS COSAS QUE NOS INTERESAN, NOS SON INÚTILES EMOCIONAL-INTELECTUAL-SEXUAL Y FÍSICA- MENTE. MUÉVETE POR UTILIDAD.

TALLER SOBRE BIENESTAR EMOCIONAL SÓLO EN HORARIO DE TARDE, TOMARES

6ª Edición del Taller sobre Bienestar Emocional en Tomares.

En esta ocasión propongo un taller de mañana y otro de tarde.

Apúntate ya!!

Robert Adams

Realmente no tienes que hacer nada, no necesitas nada,
no necesitas ir a ninguna parte, no tienes que leer ningún libro especial,
no tienes que ir a ver a ningún maestro, esto es entre tú y tu ser.
Cuanto mas te involucres en el mundo y sus condiciones,
mas atado estarás.
Suéltalo todo.
Si tienes dificultad para hacer auto-indagación, entrega todo a tu ser infinito.
En otras palabras, libérate de la responsabilidad.
Entrega esa responsabilidad a Dios.
Que no es otro si no tu propia conciencia.

Saca.....

Si sacas lo que hay dentro de ti, lo que saques te salvará. Si no sacas lo que hay dentro de ti, lo que no saques, te destruirá.

Evangelios Gnósticos.

EL FILOSOFO DE GUEMEZ:

(De un pueblo norteño de México)

• El que tenga perro que lo amarre afuera,el que no,pos que ni lo amarre.
• El dinero no da la felicidad… sobre todo si es poco
• hasta al más tarugo siempre hay algo que aprenderle (jon)
• Hay que darles voz a los que no tienen voz
• El que sabe, sabe. El que no, es el jefe.
• Cuando pica la hormiga, hay dos cosas por hacer: rascarse… y esperar la roncha.
• Las bolsas de las mujeres, son como los conventos, tienen puras madres adentro.
• En política, si las cosas no cambian, es porque siguen igual.
• Cuando el gallo canta en la madrugada, puede que llueva mucho, puede que llueva poco o puede que no llueva nada!
• El que anda de buenas, no puede andar de malas…
• En política, unos salen a tirar… otros tiran a salir y otros salen a que se los tiren
• Árbol que crece torcido es que no le pusieron palito.
• Andamos como andamos, porque somos como somos
• En política hay que hablar de Democracia… Pero la palabra del jefe, es mayoría.
• Si dos perros siguen a una liebre y el de adelante no la alcanza, el de atrás menos….
• El que se chingó, se chingó
• La política es un arte del carajo… hay que dar las nalgas al de arriba y picársela al de abajo!
• si no llueve pa’d día último del mes… ya no llovió este mes!
• Somos usufructuarios por derecho… pero no dueños de nada!
• En política hay que ser como frijoles de olla, a veces abajo, a veces arriba … pero siempre dentro.
• Así pasa cuando sucede.
• Cría cuervos y tendrás muchos!
• La gente de antes era más honrada. Yo soy de antes pero vivo ahora!
• El que se mete a la política, es como el gato en la chimenea… o sale quemado o sale tiznado!
• Si el correcaminos no ganó, es porque perdió o empató.
• Adios hijos míos, yo ya me voy; los dejo… para que el más vivo, viva del más *****!
• Me tienen como perro de rancho… me amarran en las fiestas y me sueltan en las broncas.
• El que tenga marranos que los amarre… el que no… que ni mecate compre
• Si no llegó… es porque no vino.
• Camarón que se duerme… no amanece desvelado
• Camaron que se duerme… amanece hecho coctel
• ¡Se está muriendo mucha gente que no se había muerto antes!
• si dos montan a caballo: ¡de seguro uno va atrás!
• Todo pela’o que mida menos de un metro del culo al pilo, no me lo des por bueno…
• Llegan como las vacas: tarde y bien mamadas!
• Los que de jóvenes no se mueren ¡de viejos no se escapan!
• ¿Lloverá en la noche? ¡Mañana sabremos!
• El que llega… saluda al que ya estaba.
• Cuando hay… hay; cuando no hay… no hay.
• La confianza dura hasta que se acaba.
• Pa’ que el barco flote, a fuerza tiene que estar en el agua.
• Todo lo hondo es bien profundo.
• " Laguna que no tiene desagüe, tiene resumidero. "
• " Todo lo que es de aquí pa'lla es subida... de allá pa'ca es bajada. "
• " Todo exceso es bastante. "
• " Todo lo que sube tiende a bajar. "
• " Con qué me van a medir? Si no tienen la medida. "
• " Agua que no corre: es charco. "
• " Todo objeto en el agua, tiende a mojarse. "
• " Primero es el número 1 y después el 2; pero en el 21, el 2 se chingó al 1. "
• " Entre gota y gota: que goteo. "
• " Lo que pasa, pasa y lo que no, se atora. "
• " Curva que se endereza: es recta. "
• " Ahí hay lodo: abajo hay agua. "
• " Ni amos a quien servir, ni criados a quien mandar ¡Vale más solitos! "
• " Ese que dice que esto es mío, se equivocó; porque uno entrega por voluntad o por fuerza "
• " Aquí solo hay de dos sopas y la de fideo ya se acabó "
• " P’a vida de morirse, ¡hay qu’estar vivo primero! "
• " Llego tarde, pero sin sueño "
• " En este lugar hay más muertos que difuntos "
• " El momento más oscuro es antes de amanecer "
• " Lo que está bien, no puede estar mal "
• " Esta carretera, ni va ni viene; Victoria queda p’allá "
• " Donde comen dos comen tres, y hasta cuatro ¡Pero no llenan! "
• " Son como los burros del ejido, en todas las arriadas caen "
• " Carro que no tiene gasolina, no llega a ninguna parte "
• " Hechos crean derechos, y los derechos crean obligaciones "
• " Jamás las gallinas de abajo podrán cagar a las de arriba "
• " Si las cosas no han cambiado, es porque siguen igual "
• " No soy político, pero me gustan los aplausos "
• " La que llora, lo hace por una de tres cosas: llora porque le duele, llora porque le gusta y llora por que lo extraña "
• " Me han tenido como bacinica vieja, ¡ya ni un pedo me tiran! "
• " Cuando veas un pela’o con cara de buena gente, ¡es bueno!; Cuando veas uno con cara de pendejo, ¡es pendejo! Cuando veas uno con cara de hijo de la chingada, ¡es un hijo de la chingada! Y cuando veas uno con cara de sinvergüenza, ¡no le prestes! "
• " ¡Así pasa cuando sucede! "
• " El matrimonio es como darse un baño de agua helada en tiempo de frío; métete de un chingazo, porque si lo piensas mucho, no le entras "
• " ¿A qué hora juega el Madrid? He ahí la cuestión "
• " Si no ganamos fue porque perdimos "
• "Esto no se termina hasta que se acaba "
• "La mujer que te quiere es por que no quiere a otro "
• "Cuando tengo dinero gasto, cuando no, pos no "
• "Cuando no tengo dinero, uso la tarjeta de crédito "
• "¡Todo mundo está preocupado por cómo será el final del mundo! Cuando ni siquiera saben que pasó en el principio"
1. Sube pa rriba,baja pa bajo
2. El que no resbala, caè


El amor eterno dura aproximadamente 3 meses.

No te metas en el mundo de las drogas... Ya somos muchos y hay poca.

Todo tiempo pasado fue anterior.

Tener la conciencia limpia es sintoma de mala memoria.

El que nace pobre y feo tiene grandes posibilidades de que al crecer, desarrolle ambas condiciones.

Los honestos son inadaptados sociales.

El que quiera azul celeste, que mezcle azul y blanco.

Pez que lucha contra la corriente, muere electrocutado.

La esclavitud no se abolio, se cambio a 8 horas diarias.

Si la montana viene hacia ti, Corre!!! Es un derrumbe!!!

Lo importante no es ganar, sino hacer perder al otro.

No soy un completo inutil... Por lo menos sirvo de mal ejemplo.

La droga te buelbe vruto ?!!??.

Si eres parte de la solucion, eres parte del problema.

Errar es humano... pero echarle la culpa a otro es mas humano todavia.

El que nace pa'tamal, nunca ta'bien.

Lo importante no es saber, es tener el telefono del que sabe.

Yo no sufro de locura... la disfruto a cada minuto.

Es bueno dejar el trago, lo malo es no acordarse donde.

El dinero no hace la felicidad... La compra hecha!!!

Una mujer me arrastro a la bebida... Y nunca tuve la cortesia de darle las gracias.

Si tu novia perjudica tu estudio, deja el estudio y perjudica a tu novia.

La inteligencia me persigue... pero yo soy mas rapido.

Huye de las tentaciones... despacio, para que puedan alcanzarte.

La verdad absoluta no existe; y esto es absolutamente cierto.

Hay un mundo mejor pero es carisimo!!

Ningun tonto se queja de serlo. No les debe ir tan mal.

Estudiar es desconfiar de la inteligencia del companero de al lado.


La mujer que no tiene suerte con los hombres, no sabe la suerte que tiene.

No hay mujer fea, sino belleza rara.

La pereza es la madre de todos los vicios. Y como madre... hay que respetarla.

Si un pajarito te dice algo... debes estar loco pues los pajaros no hablan.

En cada madre hay una suegra en potencia.

Lo importante es el dinero, la salud va y viene.

Trabajar nunca mato a nadie... Pero?? Para que arriesgarse???

No te tomes la vida en serio, al fin y al cabo no saldras vivo de ella.

Felices los que nada esperan, porque nunca seran defraudados.

El alcohol mata lentamente... No importa, no tengo prisa.

La confusion esta clarisima.

Matate estudiando y seras un cadaver culto.

Lo triste no es ir al cementerio, sino quedarse.

Hay dos palabras que te abriran muchas puertas: "Jale" y "Empuje".

Para que tomar y manejar si puedes fumar y volar??

Dios mio, dame paciencia... pero damela YAAAA!!,YAAAA!!.

La esencia del trabajo

ABANDONA TODA ESPERANZA DE RESULTADOS

Osho:

Un hombre estaba muy interesado en conocerse a sí mismo, en iluminarse. Toda su vida había
buscado un maestro que le enseñara la meditación. Había ido de maestro en maestro, pero no
sucedía nada.
Pasaron los años, y estaba ya cansado, exhausto. Entonces alguien le dijo:
-Si de verdad quieres encontrar a un maestro tendrás que ir al Himalaya. Allí vive uno, pero
tendrás que buscarle. Una cosa es cierta, el maestro se encuentra allí. Nadie sabe
exactamente dónde, pero cuando alguien llega a dar con su paradero, él se adentra todavía
más en las cordilleras Himalayas.
El hombre se estaba haciendo viejo, pero hizo acopio de valor. Durante dos años trabajó para
ganar el dinero del viaje y se puso en camino; se trata de una vieja historia. Así que tuvo que
viajar en camellos, en caballos y después seguir a pie hasta alcanzar el Himalaya. La gente le
decía:
-Sí, conocemos al anciano, es muy viejo; uno no puede saber qué edad tiene, quizá trescientos
años, o incluso quinientos años, nadie lo sabe. Vive por aquí, pero el sitio exacto no lo
sabemos. Nadie sabe exactamente por dónde para, pero anda por aquí. Si buscas con empeño
lo encontrarás.
El hombre buscó y buscó y buscó. Durante dos años estuvo vagando por el Himalaya. Estaba
cansado, exhausto, absolutamente exhausto; viviendo sólo de frutos salvajes, hojas y hierbas.
Había perdido mucho peso. Pero estaba determinado a encontrar a ese hombre. Merecía la
pena, aunque le costara la vida.
Y ¿puedes imaginártelo? Un día vio una pequeña cabaña, una cabaña de paja. No tenía puerta.
Miró dentro, pero allí no había nadie. Y no sólo no había nadie, sino que todo indicaba que
durante años no había habido nadie.
El hombre cayó al suelo. De puro cansancio dijo:
-¡Me rindo!
Se encontraba allí, tumbado bajo el sol, con la fresca brisa del Himalaya.
Y por primera vez, empezó a sentirse tan feliz... ¡Nunca había sentido tal dicha! De repente se
sintió lleno de luz. De repente todos los pensamientos desaparecieron, de repente se
transportó, y sin razón alguna, porque no había hecho nada.
Y entonces se dio cuenta de que alguien se inclinaba hacia él. Abrió los ojos. Allí estaba. Un
hombre muy anciano. Éste, sonriendo, dijo:
-Así que has venido. ¿Tienes algo que preguntarme? Y el hombre contestó:
-No.
Y el anciano se rió, dio grandes carcajadas que resonaron en el eco de los valles.
-¿Sabes ahora que es la meditación?
Y el hombre dijo:
-Sí.
¿Qué había sucedido?
¿Aquella exclamación que salió del núcleo más interno de su ser: "!Me rindo!" En ese rendirse,
todos los esfuerzos mentales orientados a una meta desaparecieron, todas las tentativas
desaparecieron. Y la dicha se vertió sobre él. Se quedó en silencio, ya no era nadie, y tocó el
último estrato del no-ser. Entonces supo lo que era la meditación.
La meditación es un estado mental sin metas.
Abandona toda esperanza de resultados.
Y entonces no hay necesidad de ir a ninguna parte. Exclamaré desde muy dentro: "Me rindo."
Y el silencio descenderá, la bendición me rociará.

Hay que saberlo todo....

Gurdjieff nos decía que una vida es suficiente para “saberlo todo”, si se conjugan las posibilidades y las condiciones para trascender todas aquellas “incapacidades” que nos someten y condicionan, ya que lo único que se necesita saber hacer es: “separar el trigo de la cizaña”. Este “saber hacer” es la capacidad que nos entrega el Trabajo, una comprensión nueva y progresivamente abarcante, sin embargo para “ser capaz” de tal comprensión se necesita de muchos esfuerzos y conocimientos previos, nada es gratis. Gurdjieff decía: “Saber es saberlo todo, no saberlo todo es no saber. Para saberlo todo es necesario saber muy poco, pero para saber ese poco hay que saber antes mucho”.

Trabajamos o consumimos??

¿Por qué la risa es tan agradable?

─ ¿Por qué la risa es tan agradable?, preguntó alguien.
─ Porque la risa, respondió G., nos libera de una energía superflua que si quedara sin uso podría volverse negativa, es decir, tóxica. Tenemos siempre en nosotros una fuerte dosis de esta substancia tóxica. La risa es el antídoto. Pero este antídoto es necesario sólo mientras seamos incapaces de emplear toda nuestra energía para un trabajo útil. Se ha dicho que Cristo no rió jamás. Y en efecto, no encontrarán en los Evangelios la menor alusión al hecho de que Cristo haya reído una sola vez. Pero hay diferentes formas de no reír. Algunos nunca ríen porque están completamente sumergidos en sus emociones negativas, su malicia, su miedo, su odio, sus sospechas. Mientras que otros no ríen porque no pueden tener emociones negativas. Comprendan bien esto: en los centros superiores, la risa no puede existir, ya que, en los centros superiores, no hay división, no hay ni «sí» ni «no».”

No te das cuenta de tu situación. Estás en una prisión.

“No te das cuenta de tu situación. Estás en una prisión.
Lo único que puedes desear, si eres un hombre sensato, es escapar.
Pero, ¿cómo hacerlo?...
Nadie puede escapar de una prisión sin la ayuda de quienes han escapado antes.
El hombre sólo puede alcanzar el conocimiento con la ayuda de quienes lo poseen.
Esto debe ser comprendido desde el principio. Uno debe aprender de los que saben”.

(Gurdjieff).

Alejandro Jodorowsky

“Una persona sabia es como un espejo limpio, el que se mira en ella se ve poseer una belleza sublime que nunca había podido imaginar.”

Jeevan Mukti

El yo (ego), es la ante-ultima capa de la cebolla y no podrás llegar a ella, si no quitas antes todas esas demás capas que el <yo> fabrico para ocultarse.

Nuevo horario de las sesiones de relajación y meditación en Tomares:

 

Facundo Cabral

“Que nada te distraiga de ti mismo, debes estar atento, porque todavía no gozaste la más grande alegría ni sufriste el más grande dolor. Vacía la copa cada noche para que Dios te la llene de agua nueva en el nuevo día.”